Thursday, 24 March 2016

دعائیہ کتبے سمرہ ناصر

It seems short. we need 600 words. Photo are also required

دعائیہ کتبے
Simra Nasir, فیچر: سمرہ ناصر
”اب نہ وہ محل رہے ، نہ دربار اور نہ ہی ایسی مساجد جہاں مہینوں تک سنگ تراشی کا کام ہوتا ہے۔ اب تو زیا دہ تر لوگوں کی قبروں کے کتبے لکھکر ہی گزر بسر ہوتا ہے۔“

سنگ تراش محمد رفیق کتبے سے مراد وہ عبارت ہے جو لوح قبر یا مسجد پر کندہ کی جاتی ہے یا پھر وہ نظم یا نشر جو کسی کی تعریف میں بطور تاریخ پیش طاق پر لکھتے ہیں۔

پہلے عموماََ یہ تحریر پتھر کی سلیٹ پر کھدوائی جاتی تھی جس کی جگہ اب مختلف قسم کے پتھر ، ٹف ٹائل اور ڈیزائن دار سنگ مرمر نے لے لی ہے۔
یہ سنگ تراشی کے کام کا عروج مغلیہ دور سے ملا۔ تب محلوں مقبروں اور مسجد وں میں بڑے پیمانے پر سنگ تراشی کا کام ہوتا تھا۔ جوکہ اب سمٹتا سمٹتا قبروں کے کتبو اور افتتاحی سلیٹوں تک محدود ہو گیا ہے۔ ماضی میں کتبوں پر لوگ وفات پانے والے کے حالات زندگی ، دعائیہ کلمات ، آیات وغیرہ لکھواتے تھے جبکہ اب تو صرف مرنے والے کا نام ، ولدیت ، تاریخ پیدائش اور تاریخ وفات لکھواتے ہیں۔

آج مشینی دور میں دعائیے جملے پیپر پر چھاپے جاتے ہیں او ر یہ ایک فریم کی صورت بن جاتے ہیں۔ حیدرآباد میں الوحید اسکوئر اسٹیشن روڈ کاریگر سجاد قاضی کا کہنا ہے کہ اب یہ دعائیہ کلمات چھپتے ہیں یہ پتھر جائنا ٹیسٹ کے نام سے ایک مٹیریل آتا ہے اس پر اللہ کے نام کی گرافی چاروں قل، آیتہ الکرسی اور دیگر زبانوں میں اقتباس وغیرہ بھی چھاپی جاتی ہے اور یہ مختلف رنگوں میں بھی ہوتی ہیں اور سب سے زیادہ اس میں سنہری رنگ کا کام ہوتا ہے ۔ یہ چائنا شیٹ 200روپے میں مل جاتی ہے۔ بابائے قوم جن کے تصاویر ہم سرکاری اور پرائیویٹ اداروں میں دیکھتے ہیں وہ چائنا شیٹ پر بنی ہوتی ہے۔

حیدرآباد صدر میں اس کام کو بنایا جاتا ہے ۔ سجاد فریم میکر کے نام سے دکان ہے اور اس کے مالک بھی خود ہیں ۔ا س فریم ورک کے کام میں مفسلک ہو لیکن اب اس کام میں پہلے جیسی بات نہیں رہی پہلے لوگ اپنے گھروں میں دعا ئیہ جملے یا ایسی کوئی آیات لکھوانا اہم سمجھتے تھے ۔ آپ یہ رجحان بہت ہی کم ہوگیا ہے۔ سجاد احمد کا کہنا ہے کہ لاثانی کی ایک لکڑی کے ساتھ انتہائی خوب صورتی کے ساتھ نام کندہ کیے جاتے ہیں۔

Under supervision of Sir Sohail Sangi

#SohailSangi, #Hyderabad,   #SimraNasir, 

 

Monday, 21 March 2016

پنجابي شاعر عرفان ملڪ سان روح رهاڻ


پنجابي شاعر عرفان ملڪ سان  روح رهاڻ:
رپورٽ:
راجيش ڪمار اوڏ


                        خانـه بدوش رائيٽرس ڪيفي حيدآباد جتي اڪثر ڪري ادبي ثقافتي ، ڪچهريون ۽ پروگرام ٿيندا رهن ٿا، جنهن ۾ نـه صرف سنڌ جي اديبن ۽ ليکڪن سان ڪچهري ۽ روح رهاڻ ڪئي ويندي آهي پرسنڌ کان ٻاهر مخلتف صوبن توڙي ٻين ملڪن کان پڻ جيڪي اديب ، ليکڪ ايندا آهن انهن سان بـه روح رهاڻ ڪئي ويندي آهي ۽ اهي هتان جي ادبي چاهـه رکندڙ ماڻهوکي پنهنجي شاعري ۽ ادب جي باري ۾ آگاهـه ڪن ٿا ۽ خيالن ڏي وٺ ڪن ٿا . ائين ئي ڇنڇر جي سونهري شام ۾ خانـه بدوش رائيٽرس ڪيفي ”ميٽ دي آٿر“ جي عنوان هيٺ پروگرام ٿيو، جنهن ۾ خاص مهمان 80ع  جي ڏهاڪي جو کاٻي ڌر جو ڪامريڊ ۽ پنجابي فيمينسٽ شاعر عرفان ملڪ هو جنهن جا هن وقت تائين پنجابي ٻولي ۾ 5 ڪتاب ڇپجي چڪا آهي جنهن ۾ تازو ڪتاب ”دوجي عورت “ آهي.

                                   عرفان ملڪ جي خانـه بدوش ۾ آجيان سنڌي لکيڪا امر سنڌو سنڌ جي ثقافت اجرڪ اوڍائيندي گلن جو دستو پيش ڪيو ۽ ميزباني عرفانـه ملاح ڪئي. جيڪڏهن اسان عرفان ملڪ جي شروع واري زندگي تي ٿوري نظر وجهنداسون تـه اها عام طور سوين ڪهاڻين سان ڀريل آهي پر جي ان جو ٿورو جائزو وٺنداسين تـه عرفان ملڪ نـه صرف پنجابي شاعر آهي پر ان سان گڏو گڏ اسٽوري رائيٽر ، ٿيٽر اداڪار ۽ ڊائريڪٽر پڻ آهي.  عرفان ملڪ لاهور ۾ اک کولي .

هن 80 ع واري ڏهاڪي ۾ پنهنجين ساٿين سان گڏجي هڪ تنظيم ٺاهي جنهن جي ڪري اهو وڌيڪ سياسي ۽ سماجي ڪمن ۾ سرگرم ٿيو جنهن بعد 1984ع ۾ سويڊن ملڪ ۽ ان کان پوءِ آمريڪا ويو  ۽ هاڻي هارورڊ يونيورسٽي ۾ ڪم ڪري رهيو آهي. عرفان ملڪ کي گهڻو ڪري عورتن جو شاعر چيو وڃي ٿو ڇو تـه هن پنهنجي شاعري ۾  گهڻو ڪري  عورتن جي نمائندگي ڪئي آهي. پروگرام جي ڪچهري ماضي جي سياسي يادون سان شروع ٿي. جڏهن ان وقت آمراڻو نظام هوندو هو. ان  دور جي باري ۾ ٻڌايو تـه ضياءَ جي دور مون سان گڏ سڀني سياسي ڪارڪنن جيڪي کاٻي ڌر ۾ هئا انهن ڪيترين ئي تڪليفن کي منهن ڏنو  جيئن اسان جي پارٽي ايتري ظاهر نـه هئي پر تنظيمي ڪم جي سلسلي ۾ اسان مخلتف صوبن جو سفر ڪيو جيڪو تمام سٺو ۽ علمي سفر رهيو. هن چيو تـه بنيادي طور تي  مان پنجابي شاعر نـه آهيان پر هڪ عام شاعر آهيان جيڪو پنجابي ۾ لکندو آهيان جيڪا شاعري ڪنهن شاعر مان متاثر ٿي نـه لکي بلڪه پنهنجي پاڻ لکي هن پروگرام دوران مختلف پنجابي شعر جيڪي پنهنجا لکيل هئا اهي پڙهي ٻڌايا، جنهن ۾ 

 ” ایک وارے جد اوہ  میرے بہت کولوں دے لنگھے
 تے میرا دل چاھیا میں اونھوں اپنے ھتھان نال چھوہ کے تے ویکھانں
 بن اوس گھڑی دیاں کرچیاں چندے چندے ،
 کنی جگ بیت گئے نیں۔“

                       اهڙا کوڙ سارا شعرجيڪي هن عورت جي ڪردار، محبت، هن جي عاشقي ، ۽ هن سماج ۾ عورت حيثت جي باري ۾ پنهنجن مختلف ڪتابن ۾ لکيا. جيئن ٻيا شاعر لکندا آهن.

هن پنهنجي ئي ڪتاب ”اکت“ ۾ لکيو آهي تـه ”شاعر هڪ واقعو آهي جيڪو شاعري سان پيش ايندو آهي“ هن چيو ته مون پنجابي شاعري ان ڪري ڪئي تـه جيئن ٻين ٻولين وانگي پنجابي شاعري پنجابي ٻولي ۾ ماڻهو پڙهن پر پنجابي ٻولي کي صرف گهرن تائين محدود ڪيو ويو آهي . ۽ اڃان بـه گهڻا ئي ماڻهون ڪتاب خريد ڪري نٿا پڙهڻ هن چيو تـه پنجاب جا ماڻهو اردو ٻولي کي گهڻي اهميت ڏين ٿا بجاءَ پنجابي جي  ۽ پنجاب ۾ اردو لکڻ جو رجحان انگريز دور کان پوءِ پيو پر سِک جيڪي پنجابي ڳالهائيندا آهن اهي پنهنجي اولادن کي اڄ ڏينهن تائين پنجابي پڙهائيندا آهن جيئن هڪ سک وير سنگهه پنجابي ۾ ڪتاب پڻ ڇپرايو.

                                 ان موقعي تي عرفان ملڪ جي 80ع ڏهاڪي جي ساٿي، نوجوان ڪامريڊ ۽ هِن وقت جو سينيئر صحافي سهيل سانگي چيو تـه مون عرفان ملڪ کي سياسي ورڪر طور ڏٺو هو پر اها هاڻي خبر پئي آهي تـه هوءَ شاعر ڪهاڻيڪار ۽ ٿيٽر رائيٽر پڻ آهي هن وڌيڪ چيو پنجاب ۾ سنڌ جيان ادبي تحريڪ سياسي سرگرمي ۾ تبديل ٿي نـه سگهيون  

ان موقعي تي هڪ ٻي ڪامريڊ ساٿي امداد چانڊيي ٻڌايو تـه ان دور ۾ پنجاب کي  سياسي طور ڪوفو سڏيو ويندو هو. ان دور ۾ عرفان ملڪ تمام سرگرم ۽ با ضمير اڳواڻ رهيو، ۽ ان موقعي تي کوري نوراني پڻ پنهنجي دور جون يادگيريون ونڊيون. هن پروگرام ۾ سنڌ جا مختلف شاعرن، صحافين، اديبن ۽ شاگردن توڙي مخلتف مڪتبـه نظر جا فردن وڏي انگ ۾ شرڪت ڪئي ۽ عرفان ملڪ کان سوال جواب بـه ڪيا.
۽ پروگرام جي پڄاڻي محفل موسيقي سان ٿي  جتي راڳي حنيف لاشاري پنهنجي سرن جي ورکا ڪئي.



Friday, 18 March 2016

Sindhi Pieces published

Writing pieces published in Roshni till issue 4 

1st Issue
1.Rameez Lakho سوشل ميڊيا معاشري لاءِ خطرناڪ ثابت ٿي رهي آهي.
2.Faryal Abbassi حيدرآباد وڏو ڪاروباري مرڪز
3.Mumtaz Jammali غير اخلاقي فلمن جو سماج تي پوندڙ اثر
4.Rajesh Kumar ليکڪ استاد ۽ صحافي، ارباب نيڪ محمد
5.Khalid Shaikh سنڌ ۾ پاڻي جي گدلائڻ
6.M. amin Tagar اداسين جو مندر
7.Immam Ali Bhalai محنت سان ئي ڪاميابي ملي ٿي ؛ وقار ملاح

2nd Issue
1.Sheeraz Ahmed Solangi انٽرنيٽ جو استعمال فائدو يا نقصان
2.Rajesh kumar تباهي جو شڪار عمر ڪوٽ جي پبلڪ لائبريري
3.Abdul Hameed Shar هنڊياري شهر ۾ ڪنڀار ڪو ڌنڌو
4.Khalid Shaikh ڪمند مان ٺهندڙ ڳڙ
5.Mumtaz Jammali ڪاڇي جو واڻ
6.Najeebullah Chandio محبتون ونڊيو ۽ انسانيت جي خدمت ڪريو(محمد حنيف سومرو)
7.Mushtaq Ali Jammali اديب ۽شاعر عباس ڪوريجو

3rd issue
1.Imam Ali Bhalai ڪوٽڙي بئراج تاريخ جي آئني ۾
2.Rameez lakho روپا  ماڙي
3.Nsjeebullah Chandio سگهڙ ۽ سماج سڌارڪ غلام مصطفيٰ
4.Sadam Solangi سنڌ ڊولپمينٽ اسٽڊي سينٽر (ڊپارٽمينٽل)
5.Abdul Hameed Shar ڪامپيٽيشن جو دور آهي محنت ڪرڻي پوندي ڊاڪٽر بلوچ
6.Ravi Shankar Malhi يوسفيه لائبريري ۽ ڊاڪٽر يوسف ميمڻ

4th issue
1.Rameez lakho جانورن سان محبت ڪندڙ بابو ٻرڙو
2.Mushtaq Ali jammali وڌندڙ روڊ حادثه ۽ زيان ٿيندڙ جانيون
3.Rajesh kumar ڪرشن جي مٺائي
4.M.Amin Tagar نوشهروفيروز جي موجوده صورتحال
5.Sheeraz Ahmed Solangi قلندري غار
6.Ravi Shankar Malhi مرگھي ۽ اسان جا رويا
7.Rasheed Ahmed (MA) اڳ جهڙا ليکڪ هاڻي ڪونٿا پيدا ٿين

Friday, 11 March 2016

محمد رضا قریشی باڈی بلڈر

Referred back - Are u sending this first time or it was referred back? Let me know when u sent it  for first time. Is this approved topic?
  کیا یہ ٹاپک منظور شدہ ہے؟    
    محمد رضا قریشی (باڈی بلڈر)

رافع خان
موٹاپا کسے پسند ہوتا ہے، وزن گھٹائیں صحت پائیں یہ نسخہ بہت فائدے مندثابت ہوتا ہے مگر جب اس پر عمل کیا جاہے۔بیشتر موٹے افراد جو اس نسخے پر مکمل طور پر عمل نہیں کر پاتے اور یہ قبول کر لیتے ہیں کہ وہ موٹاپے کا شکار ہیں،مگر محمد رضا قریشی نے ہار نا مانی اور اس نسخے پر پورا اُترے ۔جہاں بچپن میں بچوں میں کھیلنے کودنے کا شوق پاےا جاتا ہے وہیں ان کا شوق اس کے برعکس دکھائی دےا۔ نہ انھیں پتنگ بازی کا شوق تھا ،نہ گلّی ڈندے سے محبت، نہ کبڈی کے دیوانے تھے، نہ کرکٹ بھاتی تھی،نہ کنچے کھیلا کرتے تھے،نہ فٹبال میں دلچسپی تھی۔ ہاں مگر کھانے پینے کے خاصہ شوقین تھے جس کی وجہ سے ےہ بچپن میں ہی موٹاپے کا شکار ہو گے۔
 طرح طرح کے کھانے کھانا ان کا پسندیدہ مشغلہ تھا، باہر کے کھانے کو زیادہ ترجیح دیتے تھے جس کی وجہ سے موٹاپا دن بہ دن بڑھتا چلا گےا اور ان کی پریشانی کو بھی بڑھاتا چلا گےا۔ نہ تو یہ عام بچوں کی طرح دوڑ لگا سکتے تھے اور نا ہی ان کی طرح کھیل کود سکتے تھے، بے حد سُستی کا شکار ہو گے تھے۔ پڑھائی کا بھی خاصہ شوق نہیں تھا، فلموں کے شوقین تھے۔ بچپن میں اسکول سے غیر حاضر ہو کر فلم دیکھنے نکل جاےا کرتے، جس کے نتیجے میں انہیں اپنے والد کی مار سہنی پڑھتی۔ بچپن گزرنے کے ساتھ ساتھ پڑھائی کا رہا سہا شوق بھی جتم ہو گےا۔
محمد رضا قریشی ۷ جون ۵۸۹۱ کو شہر حیدرآباد میں پیدا ہوے۔ محمد رضا قریشی نے ابتدائی تعلیم پھلیلی کے سرکاری اسکول سے حاصل کی اور ۷۰۰۲ میں سٹی کالج سے انڑر کیا۔ موٹاپے کے باعس ۵۱ سال کی عمر میں ان کا وزن ۰۷ کلو تک پہنچ گےا تھا۔ موٹاپے سے تنگ آ کر انہوں نے ٹھان لی کہ موٹاپے کے جاتمے کے لیے یہ کچھ بھی کر جائنگے۔ موٹاپے سے چھٹکارا پانے کے لیے انہوں نے جم کا رخ کےا۔ آہستہ آہستہ ان میں بہتری دکھائی دینے لگی۔ جم کو انہوں نے اپنا شوق مقصد بنا لےا ۔ وقت کا خاصہ حصہ جم میں اپنے استاد کی نگرانی میں گزار دیا کرتے۔ موٹاپے کے خاتمے کے لیے خراک میں کئی کئی دن تک روٹی نہیں کھاتے اُبلے ہوے چاول پر گزارہ کرتے۔ انہوں نے ٹھان لی کہ موٹاپے کے خاتمے کے ساتھ ساتھ ایک اچھے باڈی بلڈر بھی بن کر رھینگے اب یہی ان کا مقصد بن چکا تھا۔ 
اس شعبے میں انہوں نے دل و جان سے محنت کی، اپنے آپ پر کافی محنت کی۔ آخر کار کافی مشکلات کا سامنہ کرنے کے بعد وہ ددن آ ہی گےا اور ان کا مقصد پورا ہوا۔۶۰۰۲ میں ڈسڑرک حیدرآباد باڈی بلڈر کا خطاب ان کے نام ہوا۔ اس خطاب کے ملنے کے بعد باڈی بلڈنگ کو انہوں نے روزی روٹی کا ذرےعہ بنا لیا اور آج یے مسل مینیا جم میں بطور ٹرینر اپنا فرض ادا کر رہے ہیں۔ محمد رضا قریشی ایک اچھے ٹرینر ہیں، اپنے شاگردوں کے ساتھ مل جُل کر رہتے ہیں۔ ان کی سوچ ےہ ہے کہ اگر وہ چاہتے تو وہ پڑھائی لکھائی میں اپنی توجہ صرف کر دیتے اورڈاکٹر یا انجینئر بن جاتے ، مگر انہوں نے ایسا نہ کےا ڈاکٹر یا انجینئر کے شعبے کو اپنانے کے بجاے انہوں نے باڈے بلڈنگ کو اپناےا اور ایک اچھے باڈی بلڈر بن کر سامنے آے۔ وہ اس لیے کیوں کے موٹاپے کے خاتمے کے لیے جن مشکلات ،جن پریشانیوں سے گزرے ہیں اور اپنے موٹاپے کو شکست دی ہے،ےہ اور لوگوں کو بھی جو موٹاپے کا شکار ہیں ان تمام مصیبتوں سے نکالیں اور انہیں اس مشکل سے نکالنے کے لیے بھی مدد
 کریں، کیوں کے موٹاپا ایک بیماری ہے اور ےہ ایسے لوگوں کے کام آئیں جو موٹاپے سے پرےشان ہیں۔
محمد رضا صادہ لباس استعمال کرتے ہیں اور کبھی کبھی ان کی باتوں میں مزاح بھی پایا جاتا ہے۔ان میں غروروتکبّر نامی کوئی چیز نہیں ہے۔ ان میں وہ تمام خوبیاں موجود ہیں جو ایک اچھے باڈی بلڈر اور ایک اچھے ٹرینر میں موجود ہونی چاہیں۔

نام: محمد رافع خان
رول نمبر: 2k14/MC/140
کلاس: BS III

Under supervision of Sir Sohail Sangi

#Profile, MuhammadRafi, #SohailSangi, #BodyBuilder, #MuhammadRaza, #Hyderabad,

Asif Memon by رافع خان

Referred back -Are u sending this first time or it was referred back? Let me know when u sent it  for first time. Is this approved topic?


  کیا یہ ٹاپک منظور شدہ ہے؟    
   very weak    
 آصف میمن 
انٹرویو: رافع خان
آصف میمن ۵۱ دسمبر ۰۷۹۱ میں شہر حیدرآباد میں پیدا ہوے۔انہوں نے ایم اے سٹی کالج حیدرآباد سے کیا ۔ انہوں نے حیدرآباد میں پہلی بار ایک بڑے پیمانے پر جم کھولا جو کہ کامیاب ثابت ہوا ور آج تک اس جیسا حیدرآباد میں جم کوئی نہیں ہے اس جم کا نام مسل مینیا ہے۔

سوال: آپ نے پہلا جم کب کھولا اور کس مقصد سے کھولا؟
جواب: میں نے پہلا جم ۶۰۰۲ میں مسل مینیا کے نام سے کھولا۔ جم کاروبار کے لیے کھولا گےا اور اس کا مقصد ےہ تھا کہ لوگ جم میں آ کر اپنے آپ کو فٹ رکھ سکیں۔

سوال:آپ نے جم کھولنے کا ہی انتخاب کیوں کیا ۔کس چیز سے متاثر ہو کہ جم کھولا؟
جواب: میں ایک نےا کاروبار چاہتا تھا جوآنے والے وقتوں میں لوگوں کی ضرورت ہو۔لوگوں میں جم کا بڑھتا ہوا رجحان دکھائی دیا اس بات سے متاثر ہو کہ جم کھولنے کا فیصلہ کیا۔

سوال:حیدرآباد میں جم کھولنے کا مشوراہ کس نے دےا؟
جواب: دوست ےاروں اور والد کے مشورے سے جم حےدرآباد میں کھولا۔ 

سوال: وہ کون سی ورزش ہے سب سے زیادہ فائدے مند ہے؟
جواب: وزن کم کرنے کی ورزش سب سے زےادہ فائدے مند ہے کیوں کہ موٹاپا ایک بیماری ہے۔

سوال: مردوں کے ساتھ ساتھ خواتین میں بھی جم کا رجحان کیوں بڑھ رہا ہے؟
جواب: مردوں کی دیکھا دیکھی خواتین میں بھی یہ شوق با خوبی بڑھ رہا ہے، اس کی بڑی وجہ ےہ ہے کہ خواتین اپنے آپ کو فٹ رکھنے کے لیے اور اپنے حُسن میں اضافے کے لیے جم کا رخ کر رہی ہیں۔

سوال: لوگ ضمیمہ( supplement) کا استعمال کرتے ہیں تاکہ باڈی اچھی بن جائے ،کیا اس کا نقصان نہیں ہوتا؟
جواب: ضمیمہ کھانے سے کم وقت میں اچھی باڈی بن جاتی ہے، ضمیمہ کے استعمال کے بعد اگر اسے چھوڑ دےا جائے تو باڈی برقرار راکھنا مشکل ثابت ہوتا ہے۔

سوال: حیدرآباد میں آپ کے جم جیسی مثال نہیں ملتی ، جم کھولنے کا خےال کیسے آےا؟
جواب: میں خود ہی باڈی بلڈر رہ چکا ہوں ہرباڈی بلڈر کی خواہش ہوتی ہے کہ اس کا اپنا جم ہو۔ میں نے حیدرآباد میںاچھے پیمانے پر جم کھولا جس میں ورزش کے لیے جدید مشینںموجود ہیں اسی لیے بے مثال ہے۔

سوال: آپ نے اپنا پیسہ اس کاروبار میں ہی کیوں لگاےا؟
جواب: میں نے اپنے شوق کو کاروبار میں تبدیل کیا ،اپنا پیسہ اس میں لگاےا جو کہ آج بہت فائدے مند ثابت ہوا۔

سوال: کیا باڈی بلڈنگ کا کوئی نقصان ہے؟
جواب: باڈی بلڈنگ کرنے سے انسان فٹ رہتا ہے، مگر جب انسان باڈی بلڈنگ چھوڑ دیتا ہے تو معمولی سا جسم لٹک جاتا ہے۔

سوال: آپ اس شعبے مین کتنے عرصے سے ہیں؟
جواب: میں اس شعبے میں ۸ سال سے ہوں۔

سوال:آپ کے استاد کا نام جنہوں نے آپ کو ٹرینگ دینا سکھائی؟
جواب: میرے استاد کا نام محمد وہاب ہے،جن کی وجہ سے آج اس مقام پر ہوں۔

سوال: کیا سوچ کر آپ نے جم کو اچھے درجے پر کھولا جبکہ آپ ایک عام جم بھی کھول سکتے تھے؟
جواب: حیدرآباد میں کوئی ایسا جم موجود نہ تھا جو اچھے درجے پر ہو،اسی لیے میں نے ایک اچھے درجے پر جم کھولا تاکہ لوگوں میں دلچسپی اور بڑھ جاے ۔

سوال: آپ کو اس کاروبار کا مستقبل نظر آتا ہے؟
جواب: جی ہاں مجھے اس کاروبار کا بہتر مستقبل نظر آتا ہے، اس کی بڑی وجہ یہ ہے کہ مرد وں ساتھ ساتھ خواتین میں بھی جم جوائن کرنے کا بڑہتا ہوا رجحان دکھائی دیتا ہے۔


نام: محمد رافع خان
رول نمبر: 2k14/MC/140
کلاس: BS III

Under supervision of Sir Sohail Sangi

#SohailSangi # #Interview,  #Hyderabad, #RafiKhan, Gyme

Inrceasing usage of face creams

Feature is always reporting based.
پاکستان میں رنگ گورا کرنے والی کریمز کارجحان 
فیچر: فاطمہ جاوید

فیئر نیس کریم آپ کے چہرے سے داغ دھبوں کو مٹا نے کے ساتھ ساتھ آپکو ایک ایسی شخصیت بنا دیتی ہے جو ہمیشہ سے لوگوں کے لئے قابل حصول ہے آج کل معاشرے میں ہر شخص خوش و خرم ہونے کے ساتھ ساتھ خوبصورت دکھنا چاہتا ہے چاہے وہ لڑکا ہو یا لڑکی خوبصورتی کے حصول کے لیے آج کے نو جوان ہر حد تک جانے کو تیار ہیں ۔

اسی لیے مختلف مارکیٹنگ کمپنیوں نے اپنی اپنی فیئر نیس کریمز کو متعارف کروایا ہے ۔ جن کا کام چہرے پر لگنے داغ دھبے ، گردو غبار چھائیاں چہروں سے ختم کرنا ہوتا ہے ۔ جس سے چہرے کی اصل خوبصورتی ظاہر ہونے لگتی ہے اور وہ کریمز چہرے پر داغ دھبوں کو مزید بڑھنے سے روکتی ہے ۔

آج کے معاشرے میں خوبصورت لوگوں کو زندگی کے ہر شعبوں میں خوبصورتی سے فائدہ ہوتا ہے آیا ہے خوبصورت لوگ یا آسانی ملازمت کے مواقعوں سے جگہ انتہائی آسانی کے ساتھ بنا لیتے ہیں ۔

شادی ہمارے معاشرے کا انتہائی جزو ہے ۔جس پر ہم اگر غور کریں تو معلوم ہوگا کہ خوبصورت لڑکیوں کو کچھ زیادہ پڑھنے کی ضرورت پیش ہو تی ہے کیونکہ انہیں اندازہ ہوتا ہے کہ دنیا میں کوئی نہ کوئی لڑکا /بے وقوف ان کو حاصل کرنے کے لیے ڈاکٹر یا انجینئر بن رہا ہوگا یہی وہ سوال پیدا ہوتا ہے جب گتری یا ساﺅلی لڑکیوںمیں بھی یہ خواہش جنگل کی آگ کی طرح بھرکی ہے اور یہاں رجحان کی تبدیلی ہو تی ہے اور لرکیاں کریمز کو استعمال کی ضرورت بناتی ہیں تاکہ کسی نہ کسی طرح خوبصورت نظر آئیں ۔

ہمارے آج کے ماحول پر جن ہم نظر دورائیں تو ہمیں فیئر نیس کریمز کی جانب بڑھتا ہوا رجحان نظر آئے گا جن کی مالیت پاکستانی سے لے کر 5 , 5اور ، 10 , 10ہزار ہو تی ہے جس شخص کی جتنی اہمیت ہو تی ہے وہ اتنی ہی لگن سے خوبصورتی کی دوڑ میں آگے نظر آنا چاہتا ہے ۔
20%مرد حضرات کریمز کی طرف جانے کا رخ کرتے ہیں 
80%خواتین کریمز کا زیادہ استعمال کرتی ہیں ۔ 

خواتین مرد حجرات کی نسبتاََ زیادہ خوبصورت بننا چاہتی ہیں کریمز کے بے جا استعمال فائدہ مند بھی ہوتے ہیں اور 
نقصان دہ بھی ہو تی ہیں ۔ 
کریمز کے استعمال سے انسان چند دنوں میں غورا تو ہو جاتا ہءلیکن پھر یہ بعد میں اپنے اثرات چھوڑ جاتی ہے ۔ 

 فیئر نیس کریم آپ کے چہرے کو حسین اور تروتازہ بنادیتی ہے ۔ اس کا استعمال چھوڑتے ہی آپکا چہرہ پھر ویسا ہی ہوجاتا ہے ۔ آپکی رنگت کو نکھاردیتی ہے کریمز آپکو وقتی طور پر فائدہ دے سکتی ہے ۔لیکن بعد میں آپکو نقصان بھی پہنچاسکتی ہے

کریمز کو ملا کر فارمولا تیار کیا جاتا ہءاس کے استعمال سے آپ کے چہرے کے داغ دھبے اور چھائیاں ختم ہوجاتی ہیں اور چہرہ نرم ، ملائم اور تروتازہ ہو جاتا ہے ۔ آپ کا چہرہ دلکش نظر آنے لگتا ہے ۔کریمز کے بے جا استعمال سے آپکا چہرہ حسین و جمیل نظر آنے لگتا ہے ۔

حسین کے امتیاز کو بڑھانے کے لیئے جتنے نازک صدیوں سے کریمز کا استعمال کرتی آرہی ہیں ۔ خوبصورت اور حسین سے زیادہ حسین تر نظر آنا ہر ایک لڑکی کا خواب ہو تا ہے ، چاہے وہ کتنی ہی خوبصورت ہو پھر بھی کریمز کا ستعمال کرتی ہیں ۔

دیدہ زیب اور دلکش نظر آنے کے لیئے بارباں کریمز کا ستعمال کرتی اارہی ہیں ۔
خواتین تو خواتین مرد حضرات بھی کریمز کے استعمال سے پیچھے نہیں رہتے اور دید بے جاند نہ ہو گا کہ ہماری نو جوان نسل بھی کریمز کی طرف رخ کر رہی ہے لیکن کریمز کے استعمال سے آپ لمحوں میں غورے ہو جاتے ہیں ۔
حسین و آغاہی کے لیئے کریمز پیش و بہار تحفہ کالی رنگت کو نکھارنے کے لئے تحفہ 
اسی طرح ہم اپنے چہرے کی حفاظت کر کے اپنی عمر سے کم لگ سکتے ہیں خواتین برسا برس سے چہرے کی رنگت کو نکھارنے کے لئے گھریلوں ٹوٹکے استعمال کرتی آہی ہیں ۔

چہرے کی حفاظت و نگہداشت حسین و نکھار کا بنیادی اصول ہے صرف لڑکیاں ہی نہیں بلکہ لڑکے بھی اپنے آپ کی خوبصورت اور اسمارٹ نظر آنا چاہتے ہیں ۔ یہ سب کریمز کاا ستعمال ہے ۔
کریمز کے بے جا استعمال سے بوڑھا انسان بھی خوبصورت نظر آنے لگتا ہے کریمز کا بے جا استعمال آپ کے بوڑھاپے کو چھا دیتا ہے اور جوانی کو نکھار دیتا ہے ۔
"نہ کرالے باغیاں شکوہ گلوں کی بے حیائی کا 
حسین جو بھی ہو تے ہیں زرہ مغرور ہو تے ہیں "

 ماس کام بی ایس سال سوئم فرسٹ سیمسٹر
 سندھ یونیورسٹی

Under supervision of Sir Sohail Sangi

FatimaJaved, #Creams, 

Wednesday, 9 March 2016

بلال مسعو د - حیدر آباد میں سینما گھرو ں کا فقدان

Revised version recieved  too late
----------------------
Too many composing and language mistakes. Please revisit it and correct them, a few are underlined. 
What ever u wrote its away from topic. U should  have given population of Hyderabad, and number of cinemas in past which was not catering the r requirement. U have talked about over all film industry of Pakistan.  Make it Hyderabad based. some figures, reports experts opinion etc. Referred back. Let me know when u are  refiling it. 

Ur feature topic is also not approved and u are not responding despite repeated  emails and reminders
نا م: بلال مسعو د       رو ل نمبر :  132
آرٹیکل

               حیدر آباد میں سینما گھرو ں کا فقدان

 پاکستانی فلم انڈسٹری ایک عر صے سے تاریخی میں ڈوبی ہو ئی تھی ۔ انڈین فلمو ں کا را ج تحا ۔ اور حکو مت نے بھی انڈین فلمو ں نما ئش پر پابند ی لگا دی جسکا اجا م سینما گھرو ں کی تباہی ہو ا ۔ پر جس طر ح پر تاریک را ت کے بعد اجا لا ہو تا ہے اسی طرح رو ل کے بعد عرو ج آتا ہے ۔ پاکستانی فلم انڈسٹری کے 1970 سے شکا ز زوال کا اختتا م پا نچ سا ل قبل ایک شاندار واپسی کے سا تھ ہو ا ۔ 

نجی چینلز اور پروڈکشن کمپنیز نے پاکستا نی فلم انڈسٹری کی گر تی دیوارکو دوبارہ سیا رہدیا اور لو گو ں کے زہنو ں میں انکے پسند ید ہ چیزوں کا نقش دوبا رہ تاز ہ کیابہترین فلز کی صو ر ت میں جس نے پاکستا نیو ں کا اور خا ص طو ر پر نوا جوا نو ں کا درمیا ں سینما گھرو ں کی طر ف مبزول کیا ۔ انڈین اداکا رو ں سے رجحا ن دوبا رہ اپنے پاکستان اداکارو ں کی طر ف لو ٹ گیا فلم انڈسٹری کی اس تروی کے سا تھ ضرو ر ت اس با تکی بھی تھا کہ اس تر قی کے سا تھ ضرو ر ت اس با ت کی بھی تھا کہ سینما گھرو ں کی تعداد بھی بڑھا ئی جا ئے ۔ 

مگر یہا ں توحال بر عکس یہی تھا ۔ بجا ئے فلم انڈسٹری کی کا میا بی کے ساتھ سینما گھروں کی تعداد بھی بڑھا ئی جا ئے مگر یہا ں تو حا ل بر عکس ہی تھا ۔ سینما گھرو ں کی تعمیر کی طر ف تو جہ رہنے کے التی گنگا بہنیں لگی اور خا ص طور پر پاکستان کے پانچو ں بڑے شہر حید رآباد میں سینما گھرو ں کی تباہی کا یہ حا لا تھا ۔ کہ حید رآباد میں موجو د 22 سینما گھرو ں میں سے اب صر ف اور صر ف 3 ہی کا ر آمد ہیں اور حیدر آبادو ں میں تفریح سبب بن رہے ہیں پر کیا 1.167 ملین کی آبادی والے شہر حیدر آباد کی تفریح کے لئے 3سینما گھروں نہیں ؟

ظاہر ہے جو ا ب ہے نہیں خا ص طو ر پر نئی پسند والد پاکستانی فلم جو کہ انٹر نیٹ پر دیکھا نہیں جا سکتی نہ ہی سی ڈی کی صو ر ت میں دکا نو ں یہ باسانی دستیا ب ہیں وہ صر ف سینما گھرو ں میں ہی دیکھیں جا سکتی ہیں ۔آج کا دور جس تیز رفتاری سے جلدیت کی طر ف بڑھ رہا ہے ہم آج بھی اس سے کو سو دور ہیں دنیا بھر 


میں کروٹ لیتی فلم انڈسٹری نے جدت کے سا تھ اب 30 کے دور میں پہنچ گئی ہے 30 فلز بنا ئی جا رہی ہے مگر پاکستان اور خا ص طو ر پر حیدر آباد میں اس کی نما ئش کے لئے 30 سینما گھرو ں کا فقدان ہے حدیر آباد میں کا ر آمد اصور ف 3 سینما گھرو سہنی مو ش ، بمبینو اور نیو مجسٹک سینما گھر جس میں سے واحد 30 سینما گھرو سہنی مو ش ہے ۔ میدا ن میں اکیلا گھڑا ہو نے کی وجہ سے یہ سینما گھر منہ مانگی قیمت وصو ل کر تا ہے جو کہ عام سینما گھرو ں سے زیا دہ ، وہ اں جا نیو الے نسل کی یہ شکا یا ت ایک طر ف مگر شو ق اور تفریح کی خا طر رح کر نا اہم با ت ہے ۔ انتظا میہ حیدر آباد کیو ں سینما گھرو ں کی تعمیر کی طر ف تو جہ نہیں دیتا ۔ 


کچھ منچلے تو شق اور تجسس مئن شہر قا ئد کا رخ بھی کر لیتے ہیں کیو ں فلم ریلیز ہونے سے قبل ہی اپنا بھر پو ر سجر کر چکی ہو تا ہے جس کی وجہ سے شا ئقین بتے صبری سے انتظا ر کر تے ہیں لیکن جب گنتی کے موجو د سینما گھرو ں پر بلا کا رش دکھا ئی دیتا ہے ۔ تو کر اچی کا رخ کر لیتے ہیں ۔ جس تیزی کے سا تھ حیدرآبادشہر اب تر قی کر رہا ہے ۔ اس میں شاتھ سخت ضرو ر ت اس با ت کی بھی ہے کہ تفریحی مقا ما ت کی تعمیرپر بھی غو ر کیا جائے کیو ں کہ یہ جدید شہر کے عنصر ہیں ۔ پاکستان کا پا نچو ا ں بڑا شہر ہو نے کے با وجو د بھی تفریحی مقا ما ت سے محرو م کیو ں ہے ؟ سند ھ کا دوسرا بڑا شہر مگر سو تیلے بیٹے سا سلو ک کیو ں ۔


گذشتہ چند سالو ں مین حیدر آباد کے اند ر بڑے مالز اور شاپنگ ارینا ز کی تعمیرا ت کا سلسلہ شروع ہے جس میں دکا نیں ، شو رو م ، فو ڈ کو ر ٹ تو موجو د ہیں ہی مگر قا بل عو ر با ت یہ ہے کہ جدید سینما ہیں سہنی پیلس بھی تعمیر کئے جا رہے ہیں لو گو ں کو سہو لیا ت میسر کر نے کے لئے تا کہ ایک چھٹ تلے سب با آسانی حاصل ہو ۔ اور سا تھ سا تھ یہ با ت بھی اہم ہے کہ دو ر کی جدت نے ہما رے انداز بھی بدل رہے ہیں اب دکا نو ں کے بجا ئے شا پنگ مالز سے خریداری کر شا ں سمجھتے ہیں بڑے بڑے سینی پیکس میں فلم دیکھنے کو تفریحی سمجھتے ہیں بجائے دو ر قدیم کے سہنے تھیٹر میں اور یہ غلط بھی نہیں ہے انسا ن کو اپنا جینے کا طریقہ بہتر سے بہتریں کر نا چا ئیے ۔


بلڈز اس با ت خو د با خو د ہی جا نتے ہیں کہ حید رآبا د شہر میں تفریحی جگہ ، خا ص طو ر پر جدید سینما گھو ن کی تعمیر کی اشد ضرو ر ت ہے اسی وجہ کو باغو ر دیکھا گیا ۔ اور فیصلہ کیا گیا ۔
مگر حیرا ن کن با ت یہ ہے کہ اس شہر کی انتظا میہ کب نیند سے بیدا ر ہو گی اور احسا س ہوگا ۔کہ ان کا بھی کچھ فر ض ہے اس شہر ے تیں،۔ سر کا ری ، حکو م تی سطح پر نئی اور جدید 3D سینما گھرو ں کی تعمیر کے منصو بے بنا ئے جائیں تا کہ حیدر آبادیو ں کے لئے تفریح اور سکو ن کا با عث بنے مگر حا ل یہ ہے وہ سینما گھرجو حید رآباد کی تاریخ کا حصہ تھے اور لو گو ں کے رش میں گھر ے ہو ئے تھے ۔ جب پاکستانی فلم انڈسٹری کا سو ر ج سوا نہزے پر تھا ۔ 


اب ان سینما گھرو ں کی جگہ بازارو ں ، دکا نو ں ، بلڈنگ یا پھر شا دی بالو ں نے لے لی ہے۔ مطلب کے اچھے وقت کے لو ٹنے پر ان سینما گھرو ں کی خالی کا کوئی امید باقی نہ رہنے اور اب اس وقت میں جب سینما گھرو ں کی ضرورت ہے انتظا میہ ہا تھ پر ہا تھ دھرے بیٹھی ہے ۔ نئی تعمیرا ت کی طر ف کو ئی اقدا م نہیں ۔
کیو ں انظا میہ حیدر آباد کے شہریو ں کی تفریح کا نہیں سو نچتی شدید ضرو رت ہے اس با کی کہ حیدر آباد کے شہریو ں کے لئے فیصلے کئے جا ئیں خا ص طو رپر نو جوا ن نسل کی تفریح کے لئے اقدامات کئے جائیں اور وقت کو جدت اور کے حسا ب سے حیدر آباد مین سینما گھر تعمیر کئے جا ئیں خا ص طو ر پر 3D سینما گھر ۔
Under supervision of Sir Sohail Sangi
#BilalMasood, #SohailSangi, #Hyderabad, #Cinema,